據(jù)了解，大學(xué)生門玩的所謂“心靈同居”是指網(wǎng)絡(luò)虛擬同居，即兩個(gè)沒見過面的網(wǎng)友，根據(jù)網(wǎng)上提供的資料相處、戀愛、同居。這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)虛擬同居被披上“心靈同居”的外衣，在高校中日漸風(fēng)行。

　　小陳是南京某高校法律專業(yè)大三學(xué)生，他對記者介紹說，自己有一位“同居”快一年的女友。兩人是偶然在網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識的，開始因比較談得來就一直保持聯(lián)絡(luò)，后來漸漸熟絡(luò)就談起了戀愛。戀愛后不久就“同居”了。小陳介紹說，女友是學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的，常常將自己設(shè)計(jì)的“家”發(fā)過來給他看，還要他參考怎么布置新“家”，兩人常常會因?yàn)闀炕蚱渌囊惶幉贾脿幷摬恍?，換來換去、樂此不疲。問到將來，小陳坦言兩人都沒考慮過，至于是否相愛自己都不清楚，只是兩人這樣相互傾訴已成了一種生活習(xí)慣。平時(shí)生活兩人沒任何關(guān)系，周末在網(wǎng)絡(luò)上兩人就儼然是同居良久的戀人了。

　　另一位會計(jì)專業(yè)大四的王同學(xué)的話更是耐人尋味，“沒房子、沒女朋友，就業(yè)壓力又那么大，真的不行，只好找個(gè)假的來安慰自己了。而且還能同時(shí)和幾個(gè)女友交往，這是現(xiàn)實(shí)生活所不允許的。”

　　南師大社會學(xué)系徐翔教授認(rèn)為，這類生活是基于當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)物。對網(wǎng)絡(luò)信任是網(wǎng)絡(luò)文化特性決定的的，網(wǎng)絡(luò)具備平等性、匿名性等大學(xué)生追求的理想生活方式的特性，切合現(xiàn)在社會表達(dá)感情方式。這類情感在社會學(xué)領(lǐng)域被稱呼為后現(xiàn)代情感。美國社會學(xué)家羅賓科恩、保羅肯尼迪在《全球社會學(xué)》一書中首先提出這一概念，這類情感特性是真實(shí)情感的流露、情感表達(dá)方式的匿名性等。徐教授概括說，這些看似荒謬現(xiàn)象其實(shí)都是可以理解的社會必然現(xiàn)象。學(xué)生中更多出現(xiàn)類似情感與學(xué)生交往面狹窄、對周圍人不信任有關(guān)。但過分以來網(wǎng)絡(luò)虛擬文化容易扭曲人格，網(wǎng)絡(luò)生活方式非理性。解決這些問題，學(xué)生可適當(dāng)擴(kuò)大交往面；培養(yǎng)自己的競爭型心理素質(zhì)；多與自己信任的人交流等等